6/11/09

Gasolina: "PARA PRENDERLE FUEGO"

MALA DE PRINCIPIO A FIN!!! DISFORIA, DISFORIA, DISFORIA!!
Más mala que la selección de fut!! De lo peor que he visto en mi vida!!
Creo que ni viendola a traves del arte Kitsch se puede rescatar.
Lo único que agradezco es no haber pagado por verla!!

Y los nóminados a péor pelicula de la historia son:


Y



Pero bueno.... con fines didácticos vamos a tratar de encontrarle algún sentido a esta
cosa...


Argumento
Gerardo, Nano y Ray son tres adolescentes que buscan carros que no tengan llave en el tanque de combustible para poder robarle la gasolina y luego utilizarla en el carro de uno de ellos para dar vueltas por la ciudad sin rumbo fijo aunque cada una de las paradas se da en búsqueda de conseguir los medios para poder salir de la ciudad y llegar a la playa
Conflicto
Búsqueda de romper con los limites y la rutina
Secuencias
Disforia-disforia-disforia
Oposiciones
Permitido-prohibido, Amigo-Amigo, Suegro-yerno, Madre-hijo, Viejo-joven, Adolescentes-guardia.
Tiempos
Tiempo presente
Espacios
Ciudad de Guatemala, Barrio clase media, carretera, playa.
Denotado:
Tres jóvenes roban gasolina para poder ponerle gasolina a su carro y movilizarse de un lado a otro.
Connotado:
Búsqueda de formas de romper los limites impuestos por la sociedad
Propuesta Ideológica:
Conflictos en la juventud que retratan la situación social de un país

25/10/09

Que shet es el Kitsch?


No hay una forma exacta de poder traducir exactamente la palabra kitsch ni mucho menos todo lo que encierra.
Es como buscar una traducción exacta guatemaltequismo "Chilero"
El concepto es mas o menos como un sinónimo de mal gusto.

"No es fenómeno denotativo, semánticamente explícito; es un fenómeno connotativo, intuitivo y sutil", Abraham Moles, "Kitsch, el arte de la felicidad" (Ediciones Paidós, 1990. Barcelona).

Todavía no se entiende bien que es kitsch; a grandes rasgos, se piensa en esto como algo chafa, mal hecho, de mala calidad, feo o "muco".

La palabra kitsch se origina del término aleman "yidis etwas verkitschen" Define al arte que es considerado como una copia inferior de un estilo existente. También se utiliza el término kitsch en un sentido más libre para referirse a cualquier arte que es pretencioso, pasado de moda o de mal gusto.

Algo chintón pero bien chilerón ....
Otra palabra alemana está asociada al verbo "kitschen", que significaba 'barrer mugre de la calle'.
El kitsch apelaba al gusto vulgar de la nueva y adinerada burguesia de Alemania que pensaban que podían alcanzar el status que envidiaban a la clase tradicional de las élites culturales copiando sus hábitos culturales.
Dicho en palbras chapinas querian disimular lo muco!!
Talves por esto pudo surgir aquel dicho: "Aunque la mona se vista de seda, mona se queda"
Al Kitsch le dicen el arte de la felicidad propia del hombre sin grandes metas intelectuales, se encuentra en abundancia en las sociedades de masas, entre los consumistas y los de fortuna reciente.

Cierto o no, adorna nuestras ciudades, le quitan su telón gris y nos enseña, a través del método de ensayo y error, sobre la diferencia que hay entre buen y mal gusto

El kitsch es democrático, tiene bastante de consumistas, absolutamente autocomplaciente y totalmente opuesto a lo funcional. Total, para qué hacerse problemas en tiempos en que cualquiera es artista y en los que para ser vanguardia basta con vestirse de negro.

Es un movimiento artístico, un estilo de vida, una forma de ver las cosas de manera tan mala que es bueno.

"El kitsch, producto del sistema de consumo y presente desde hace más de medio siglo como uno de los elementos más reveladores de las llamadas sociedades de masas, se ha introducido también en la creación artística; es un fenómeno cultural, que hoy tiene cabida en todos los contextos, aunque debe mirarse de una perspectiva crítica", dice Ixchel Méndez Salmón.

Según Umberto Eco -refiere- la cultura de masas es "un caldo de cultivo" para el kitsch y este se encuentra más cercano a la ética que a la estética, y que está más vinculado con lo ético porque hablamos de la condición del hombre en sí misma, que se refleja en esta forma de consumo”Es decir que al público le llega todo lo referente con la mercadotecnia y lo consume, estamos inmersos en ello, y esto nos ha llevado a ser una sociedad compradora, consumista, explotada y abandonada.


En ese marco, la cultura se ha vulgarizado pues se nutre de los elementos que tiene a la mano; esto la altera y la hace entrar en una suerte de decadencia, que también influye en el arte. El punto es que se ha adoptado de tal forma que se ha convertido en una estética distinta a las del siglo pasado, cuando también existía el concepto pero se le repudiaba, y lo es porque se ha adherido como un contexto u objeto de la creación artística.

Por tanto, deben mirarse de forma crítica, señala. Actualmente, hablar o utilizar ese elemento sirve como una sátira para decir lo que pasa en nuestra sociedad, y más cuando hablamos de una como la nuestra, donde prácticamente "hay kitsch por todas partes". De esta suerte, expone, Santo Kitsch es un reflejo de lo que vemos y vivimos cotidianamente (el fetichismo, los deseos reprimidos, el poder de las marcas, etc.) llevándolo a la exageración y a través de objetos simbólicos. Es una visión crítica, pero también lúdica, envuelta en un cierto humor negro.

No es bonito lo que es bonito sino lo que a uno le gusta

Tal vez sea la globalización, la sobriedad pérdida, o la cultura de supermercado, o talves simplemente “la mona vestida de Seda” El punto es que lo “chinton”, “colorico” y llamativo del kitsch ha echado raíces, y a nosotros no nos queda más que darle la bienvenida y aprender y asimilar qué el Kitsch también es “arte”

11/10/09


El lunes 5 de Octubre a las 17.30 horas fue presentado en el Teatro de Cámara del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias el nuevo libro de la poeta Guatemalteca Rossana Estrada Búcaro “Transitando entre la subjetividad poética y la comunicación”

El evento fue de más a menos ya que inicio manera muy animada y termino convirtiéndose en algo muy aburrido, al punto de que la mayoría de los asistentes se retiraron antes de que terminara.

Tanto en la presentación del libro como en lo poco que pudimos conocer del libro mismo se pudieron identificar los siguientes aspectos:

Manipulación del contenido:

Al hablar de poesía normalmente se nos viene a la mente la poesía romántica en la que el amado le habla a su amada o viceversa, en la que se cuentan los sueños de amor o las aventuras de los enamorados, sin embargo en la propuesta de la Lic. Rossana Estrada se plasma un tipo de poesía de tinte feminista de autoras guatemaltecas que a través de su poesía hablan de su forma de ver el mundo. Además en el libro se presenta un análisis semiótico y dialéctico sobre cada poesía seleccionada.
La autora al igual que la mayoría de las poetas reunidas en su libro tienen una clara influencia feminista y a través de sus poesías buscan hacer escuchar su voz y su forma de pensar.
Además en la presentación nos encontramos con algunos puntos que nos dejaron en que pensar y que fueron utilizados para dejar un mensaje
¿La presentación de un libro de poesía que inicia con un grupo de música Garifuna?
¿Mujeres vestidas con sus trajes típicos y hablando en idiomas que no entendemos?

Ambigüedad:

Este tipo de poesía da lugar a múltiples interpretaciones de acuerdo a la ideología e intereses de cada lector.
Las mismas palabras pueden significar cosas totalmente diferentes ya que cada uno se ve influenciado por sus experiencias y conocimientos previos asi como su forma de pensar respecto a los temas abordados por las autoras en las que las mismas plantean su forma particular de ver el mundo.
Particularmente a mi no me gusta para nada el feminismo, tampoco eso significa que sea machista, creo que en cualquiera de los casos los extremos son malos.
Hago referencia a esto para hacer notar que a pesar de que esta forma de pensar no va de acuerdo con la mía los poemas que escuche me parecieron interesantes.

Autorefencia:

La licenciada Rossana Estrada tiene una clara postura feminista y se ha dado a la tarea de hacer destacar el trabajo y el valor de las mujeres, en especial el de las mujeres guatemaltecas.
En todos sus trabajos se muestra su interés por hacer destacar el valor que se ha quitado al trabajo de las mujeres.
Este libro no es la excepción pues en palabras de la autora del libro el mismo busca “Dar un reconocimiento de conexión histórica y restituir autoridad a las palabras de las mujeres”
Esto también fue manifiesto en la presentación del libro ya que la misma fue “dominada” por intervenciones femeninas. (Mujeres garifunas en la bienvenida, las mujeres recitando fragmentos de poesía, lecturas de poemas a mujeres de diferentes etnias y razas, etc)

Hipercodificación:

En la presentación de este libro se manifestaron diferentes códigos desde códigos lingüísticos hasta paralinguisticos y también códigos kinésicos, códigos sociales y códigos estéticos.Desde el inicio fuimos recibidos por un excelente grupo de música Garifuna, luego una presentación teatral con una iluminación tenue y ausente de música o efectos especiales en las que un un grupo de mujeres vestidas de negro y descalzas recitaron fragmentos de poemas de autoras guatemaltecas que fueron casi dramatizados.
El canto a capella del Himno Universitario, Lecturas de poemas por mujeres de diferentes etnias y razas vestidas con sus trajes típicos.

5/9/09

En un lugar no muy lejano...


Había un país pequeño pero muy bonito que estaba gobernado por un burro janano, bueno, realmente estaba gobernado por una bruja de chilacas peludas que era la que mandaba al burro.

En este país era común ver a los sentimientos y a las bajas pasiones salir a jugar escondite y a ellos les gustaba mucho esconderse en las personas.

Siempre encontraban lugar donde esconderse pues siempre había personas dispuestas a permitirlo, así pues en algunas personas habían decidido esconderse la pereza la rebeldía, la mentira y la amargura. Lo malo es que pareciera que nadie decidió buscarlos y se quedaron a vivir en esas personas.

Conforme se fueron acomodando en las personas estas empezaron a volverse antisociales, egoístas, peleoneros, vagos y en algunos casos empezaron a caer en vicios.

Empezaron a fumar cosas raras y después andaban como hormigas fumigadas y hasta terminaban alucinando, viéndose rodeados de monstruos violentos y andaban rompiendo cosas con un martillo;

Como se ponían bien locos se les daba por cantar pero solo se sabían una canción :
No voy a tabaja no bua tabaja, no voy a tabaja no bua tabaja, y así se la pasaban los días… las semanas…. los meses ….y los años….

Algunas personas trataban de convencerlos de que eso no era bueno y de que cambiaran su forma de vida pero con esos animales no se puede hablar….

Digo esto porque eran personas pero algunas actuaban como animales, así que a veces no se sabía si eran personas o animales, animales o personas y era difícil poder decidir en este dilema.

En otras personas en cambio se habían escondido el optimismo, el entusiasmo, la paciencia y la esperanza. Estos se escondieron tan bien en las personas que a veces las mismas personas tenían que buscar muy muy dentro de ellas para poder encontrarlos.

En este país vivía Gioser Yataramo que era un profesor al que le gustaba dar mucho cuento a sus alumnos.

Una vez invito a uno de sus colegas cuenteros para que les contara unas historias a sus alumnos, pero este se emociono tanto que ya quería enseñar como se hacía el chiltepe con las manos…

Los alumnos estaban muy emocionados gritando, riéndose y aplaudiendo las historias del cuentero porque éste los amenazó de que si no participaban les iba a caer la maldición de Goyo y Kiko, (Que a las mujeres se les cierra el O..ido y a los hombres ya no se les para el P...einado)

Yataramo contaba con que contaran cuantos cuentos contaba el cuentero pero contó y se dio cuenta de que no contaba con que el cuentero contaría unos cuantos cuentos mas.

Entonces mejor pidió que los alumnos escogieran la historia que más les había gustado y que le dieran un poco de cuento al cuentero.

Dos de los alumnos, Ale y Neto (muy guapos por cierto) habían disfrutado mucho los cuentos del cuentero pero no se podían decidir entre dos cuentos;

No sabían si escoger el de Tasirupeca o el de la Bruja … el de la Bruja o el de Tasirupeca… y como no se pudieron decidir…..mejor escogieron la de El Centauro Indeciso.


Lo mejor del cuento es que es una historia muy sencilla, fácil de entender y de aplicar a cualquier situación de la vida. Por ejemplo:

Esta es la historia de un Medio burro que estando en la U sintió mucha hambre, pero no sabia si ir a comer a Mcdonalds o si iba a comer Shucos, si iba a comer Shucos o ir a comer a Mcdonalds… y como no se pudo decidir se quedo con hambre

Como no comió le dio sueño, pero no sabia dormirse en la clase o irse a su casa, irse a su casa o dormirse en la clase… y como no se pudo decidir se quedo sin dormir

Con hambre y con sueño se enfermo pero no sabia si ir al IGSS o si mejor iba a un buen doctor, a un buen doctor o al IGSS, y como no se pudo decidir se murió.

Como en todas sus historias el elemento mas importante es la sorpresa.
El mensaje que este cuento deja es claro, uno debe de ser capaz de tomar sus propias decisiones.

Rodolfo tiene una gran habilidad para caracterizar sin necesidad de actuar ademas tiene un gran manejo del lenguaje paralinguistico.

Los matices de voz hacia que fuera aun más facil meterse en la historia e inclusive involucrarse en la narración.

La propuesta de Rodolfo le permite tocar temas muy complejos a traves de historias muy sencillas y faciles de comprender.

16/8/09

ANALISIS COMUNICACIONAL DE LA CANCIÓN "BESARÉ EL SUELO POR TÍ"

Emisor:
El emisor original de este mensaje fue Carlos Goñi quién fue el que escribió la canción “Besare el suelo por ti”, Luz Casal originalmente fue receptora de este mensaje pero lo decodifico, lo tomo y lo hizo suyo.
Nosotros no recibimos el mensaje de su fuente original sino que lo escuchamos interpretado por la cantante española Luz Casal convirtiéndose esta en la emisora del mensaje.

Código:
Lenguaje verbal, acordes musicales, ritmo y melodía


Mensaje:
Desde el titulo del tema se puede empezar a entender cual es el sentido de este mensaje que pudiera ser sinónimo de otra frase utilizada comúnmente: “Tocar fondo”.
Esta canción trata de una mujer que tiene miedo de caer en depresión al perder a un ser amado y esto la esta llevando al punto de cerrarse a la posibilidad de volver a amar.

Canal:
En este caso el canal es un video musical en blanco y negro, sencillo pero muy bien producido y que llego hasta nosotros a través de internet

Receptor:
A nuestro criterio hay dos tipos de receptores:
Los receptores pasivos, que disfrutamos de la bella interpretación realizada por Luz Casal y bien complementada musicalmente sobre todo por el talento musical del guitarrista, pero que lo tomamos como una bonita canción y nada más

Por otro lado están los que se identifican en alguna medida con la letra de la canción y usan la letra de la misma para ponerle palabras a lo que sienten, los que han tenido la experiencia de besar el suelo por un amor perdido y por esto al escuchar la canción, esta mueven sus sentimientos y los lleva a recordar, a sentir tristeza, melancolía e inclusive los puede hacer llorar. Estos dejan de ser receptores pasivos y se convierten en Perceptores.

Referente:
Sentimientos como melancolía, soledad y tristeza que pueden ser originados al recordar cuando se perdido un ser amado.

3/8/09

Una Pequeña Crìtica

Creo que la mayorìa de los blogs no se apegan a su nombre probablemente hallan tenido dificultad en conseguir una plantilla adecuada.
Algunos nombres me gustaron mucho pero al abrir el blog uno encuentra algo totalmente diferente a lo que esperarìa al ver el nombre, por ejemplo:

-Los rechazados, que a mi criterio pudieron explotar mucho màs ese nombre
-Saco de cola, creo que el diseño y el texto no se apegan al concepto
-Sin excepciones tampoco esta apegado claramente a un concepto
-Natubellas podìa haber sido mejor si hubieran hecho un blog sencillo pero mas apegado al concepto y màs minimalista

Las aventuras de Supermía, el nombre me pareció genial!! Obviamente es romanticista
-El nombre de Luna de Mais me gusto mucho y creo que empezaron por buen camino pero no lo terminaron de cuajar para que tuviera un estilo bien definido.
-El baul de los sueños me gusto bastante, es sencillo pero muy bonito
-Racies Guatemaya, muy bien definido y muy buen concepto


En nuestra humilde opinión, el blog de hagamos el amor es el que más se apega al racional Conceptual que plantean, es sencillo pero bonito.